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El horizonte del Reino

Por: Obispo Oscar Efraín Tamez Villarreal
julio 26, 2026
in Opinion
Jesús, Don de Dios que nos trae la salvación
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Muy apreciando lector, en este décimo séptimo Domingo del Tiempo Ordinario del ciclo A, la Palabra de Dios nos enriquece con el primer libro de los Reyes (1Re 3,5-13); el Salmo 118 (Yo amo, Señor, tus mandamientos); la carta del apóstol San Pablo a los Romanos (Rom 8,28-30); y el Evangelio de San Mateo (Mt 13,44-52). El tema central: El encuentro con el proyecto de Dios exige revisar todo; así como lo hizo el mercader de perlas que encontró una de gran valor.

Deseo compartir esta reflexión en cinco pequeños apartados:

El contexto de nuestro Evangelio dominical. En este domingo llegamos al final del capítulo trece; en los últimos dos domingos habíamos leído las primeras cuatro parábolas, hoy las últimas tres. Con estas parábolas, San Mateo explica el misterio del Reino de los cielos que se hace presente en las palabras y signos de Jesús.

Estas siete parábolas son un mensaje de fe y esperanza para nosotros, pues nos recuerdan que: El Reino ya está presente, y crece a pesar de su pequeñez y aparente fracaso.

Las parábolas del tesoro y la perla. Estas dos parábolas son gemelas; tesoro y perla hacen referencia al reino de Dios. Jesús, al contarlas, busca provocar en nosotros una interpelación en la cual nos invita a tomar una postura. Una vez descubierto el tesoro (fe) tenemos que tomar una decisión que va a cambiar nuestra vida.

Tenemos que ser conscientes del riesgo que implica la fe; pero al igual que el hombre que encontró el tesoro que decidió dejarlo todo y comprar “aquel campo” e iniciar una nueva etapa de su pequeña historia, igual nosotros, habiendo descubierto la fe, nuestra vida exige un cambio.

Es el horizonte del Reino de Dios. Y el encuentro con el proyecto de Dios exige revisar y relativizar todo lo que no pertenece Dios. Así como lo hizo el mercader de perlas que encontró una de gran valor.

Es un cambio y un compromiso que afecta nuestro presente, nuestro hoy. Los protagonistas de ambas parábolas se alejan de su anterior modelo de vida y se comprometen, en la órbita del proyecto de Dios, a favor de una sociedad más solidaria y más fraterna.

La fe como tesoro. La perla es la fe; el campo es el mundo; el hombre somos nosotros. Las dos parábolas dicen lo mismo: la fe vale más que todo. Encontrar la fe, es encontrar el tesoro escondido.

Ese dejarlo todo puede parecer duro, incluso casi imposible, o demasiado exigente, si experimentamos eso, significa que no hemos descubierto el tesoro escondido ni la perla preciosa; más bien nos han impuesto un deber. Por ello pidamos a Dios la gracia de que siempre nos permita descubrir su presencia; que nos sorprenda como a quien descubrió el tesoro escondido o la perla preciosa y experimentar la alegría y la auténtica felicidad.

La parábola de la red. Esta parábola que describe una escena diaria del lago de Galilea, tiene un mensaje muy semejante a la parábola del trigo y la cizaña que escuchamos el domingo pasado.

La pesca representa la oferta del Reino, que se hace a todas las personas. Son muchos los que entran al Reino, pero la clave está en cómo vivimos después. Por ello San Mateo, al referirse al juicio final, nos hace la invitación a poner en práctica las enseñanzas de Jesús. Nos invita a vivir como hijos de Dios, y a estar libres de toda esclavitud.

El diálogo conclusivo. Los últimos dos versículos del Evangelio de hoy resumen la intención de todo el capítulo trece: el modelo idea de discípulo. Los discípulos son capaces de entender los misterios del Reino y, desde esa compresión, saben sacar oportunamente lo viejo y lo nuevo.

 

Estimado lector, pido a Dios te bendiga en abundancia, además de que nos conceda descubrir siempre su presencia y su Reino en nuestra vida. Bendecido domingo; por favor, no te olvides de rezar por tu vocación, y por la conversión de un servidor y por la de todos los sacerdotes de nuestra iglesia diocesana.

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