De las décadas de los cincuentas a los ochentas, el municipio de Ocampo, fue
considerado como el “Granero de Tamaulipas”, dado su alto potencial agropecuario
y ganadero, lo que llamó poderosamente la atención de funcionarios del gobierno,
quienes vieron esta tierra como una oportunidad para la diversidad de cultivos.
Después que la comarca, tuvo entre sus ventajas competitivas la siembra de maíz,
frijol, calabaza, ajonjolí, tomate y chile, pasaron a un segundo nivel, al introducirse
la producción de caña en el “Valle de Ocampo” y el “Valle de El Chamal”, previos
acuerdos con directivos de los ingenios de El Naranjo y la Hincada, San Luis Potosí.
A pesar de esta bonanza comercial, hubo numerosas familias de la región, que
formaron parte de un prolongado fenómeno migratorio y se establecieron en Ciudad
Mante, Ciudad Victoria, Tampico, Reynosa y Matamoros, además de Monterrey
(NL), Ciudad Valles (SLP), Ciudad de México y en estados de la Unión Americana.
Los que se quedaron en “El Vergel de Tamaulipas” tuvieron la urgente necesidad
de buscar un modo honesto de vivir, hay quienes echaron a andar su imaginación,
para encontrar un trabajo temporal o una actividad productiva que fuera su sustento,
dado que por aquellos años, no había becas escolares, ni apoyos del gobierno.
Los más jóvenes tuvieron que replicar fórmulas de negocios familiares y algunos
“oficios” que fueron exitosos antes, como una forma de subsistencia y transmisión
de tradiciones orales, de tal suerte que había “quien curaba de espanto” y las
mujeres que elaboraban tamales y taquitos que vendían en la plaza de Ocampo.
Los hogares “operan sobre la demanda de bienes y servicios, la reproducción de la
fuerza de trabajo y las relaciones de la vida cotidiana, no han quedado al margen
de estos cambios, ni del proceso de reestructuración económica, ni de las crisis
recesivas sufridas durante los últimos años en México” (Trabajo y familia-CIEAP).
Por ejemplo Don Isabel Balderas, quien practicó la música y la carpintería, enseñó
ambos oficios a sus vástagos, Eduardo, José Isabel y Atenógenes Balderas Reyna,
quien a su vez, instruyó a sus hijos Rubén y Gelasio Balderas Sánchez, a tal grado
que estos personajes, hoy integran el trío de música huasteca “Los Balderas”.
Eugenio Muñiz y León Quilantán Muñiz, quienes eran carpinteros y parientes
enseñaron al profesor Francisco Flores quien aprendió este oficio y un caso especial
fue Don Casiano Hernández, conocido mecánico del barrio “Milpa Vieja”, que
heredó esta actividad productiva, a sus hijos Porfirio, Arturo, Rodolfo y Marcos.
En Ocampo existieron parteras y curanderas, por un lado Doña Meche Sustaita,
Doña Elodia Turrubiates Báez y por otro lado, Adelita Hernández quien radicó en el
rancho “El Meco” y también en el pueblo, hubo peluqueros como José Montalvo,
Mario Gutiérrez, Romualdo Molina y Juan Perón, por mencionar unos.
Los hermanos Asunción y Félix Rodríguez Munguía y su amado padre, fueron
estimados “herreros”, al igual que José Cardona Gaona “El Fantoche” y Rogelio
García, quienes forjaban el fierro en “la fragua”, donde hacían utensilios, tales como
herraduras, arados, calzas para arados y frenos domadores, entre otras piezas.
La Señora Elvia Palomares, se dedicó a la “costura”, igual que Don Álvaro Abundis
Noriega, nativo de “Milpa Vieja” y Rodolfo de León, en tanto que los panaderos,
fueron Francisco Fernández, padre de la maestra Chayo Fernández, Juan Nava y
Don Constantino Guerrero “Colingo”, del ejido Guerra Leal de Ocampo.
En la rama del comercio sobresalió Ángel Trejo Turrubiates, padre de Ruperto Trejo
y abuelo de Gustavo Trejo, fabricante del chorizo “DON GUS”, además de los
señores Felipe López, Aurelio y Daniel Chio, Alfredo de León y Don Jesús León,
quien fue padre de José Rubén León Montalvo, dirigente cañero en la zona.
En la comida resaltaba el Señor Felipe Martínez con su restaurante “Las Flores” de
la calle Hidalgo, sin olvidar “El Olímpico”, propiedad de Don Andrés Lara Obregón,
ubicado en la zona centro de Ocampo y José Llarena, Raquel López y María de la
Luz Garza “La Negra”, quienes también incursionaron en esta actividad.
De los tablajeros se menciona a Leobardo Martínez, Santos Aguilar, Saturnino
Guevara, Nicanor Rodríguez, Francisco Molina, Santos Aguilar y su hijo Pedro
Aguilar, a Agripín Guerrero, Cristóbal Ruiz y Antonio Cepeda, sobra decir que
algunos criaban y comercializaban los marranos, aprovechando lo que producían.
Entre los albañiles estaban los hermanos Inés y Pedro Ruiz, tío y padre de Fidel,
del barrio El Canal, Guadalupe Gámez Santamaría, Venancio Abundis y Roberto
Hernández y para completar el cuadro, como radiotécnicos, se cuentan a Benjamín
Portales y Antonio Lara y José Bahena, quien era especialista en electrodomésticos.
De los operadores de trasporte se enumera a Gerónimo García, Servando Reyes,
Víctor Guerra y Lauro Chavarría, cambiando un poco de giro, hay otro personaje de
la región, que es el tablajero Panchito Pérez, padre de Pedro Pérez y abuelo de los
hermanos Pedro y “Pancho” Pérez, quienes hacen lo propio con su carnicería.
En esta pequeña crónica se ubica a Don José Molina Martínez, mecánico de
profesión, a la familia Molina Munguía, de la colonia Españita, que venden leche
bronca, así como Guillermo Salas, “Chito” Sánchez y Juan Noriega, papá de Lencho
Noriega, del rancho “La Lobera” y el señor Arturo Cuiris, con su molino de nixtamal.
En nuestro pueblo fueron muy socorridos los talabarteros como Franco Torres,
Santana Gómez y su hijo Nicolás, residentes de la zona centro, que confeccionaban
excelentes artesanías, verbigracia monturas, chaparreras, cabezadas, reatas de
lazar y otros arreos de caballo.
Facebook: olimpobaezcedillo Twitter: @guiadelbien
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