Estimado lector: que el Señor te bendiga y te guarde.
La Liturgia de este día nos propone las siguientes lecturas: 2 Reyes 5,14-17, Salmo
97, 2 Timoteo 2,8-13 y Lucas 17,11-19. Hoy te presento una reflexión centrada en el
Evangelio.
El Evangelio nos presenta a Jesús sanando a 10 leprosos. Para comprender el texto
debemos recordar que en aquél tiempo se tenía la idea de un Dios que premiaba a los
buenos y castigaba a los malos, por lo que se consideraba que las enfermedades eran un
castigo para los malvados. Como todavía no estaba presente la experiencia de la
resurrección de Cristo se pensaba que el Señor ajustaba cuentas en este mundo a la vista
de todos. Y la más terrible de las enfermedades era la lepra, que reflejaba exteriormente el
pecado interior de la persona.
El leproso no era digno de compasión porque si tenía esta enfermedad era porque
él se la había buscado por su pecado. Además era una enfermedad incurable. Curar a un
enfermo equivalía a resucitar a un muerto, por lo que solo Dios lo podía hacer. Algunos
llegaban a afirmar que los leprosos no se diferenciaban de los cadáveres. Otros decían que
había 4 categorías de personas que eran como los muertos: los pobres, los leprosos, los
ciegos y los estériles.
Según las normas del libro del Levítico, en el Antiguo Testamento, el leproso tenía
que vivir aislado, fuera del campamento, fuera de las aldeas, quizá en grutas. Hay quien
afirma que si se encontraban con un leproso en el camino, le debían tirar una piedra y
decirle “vuelve a tu lugar y no contamines” (Cfr. https://www.bibleclaret.org/liturgyalive?option=com_content&view=article&id=2388). Todo lo anterior hacía que se sintieran
rechazados por las personas, por la comunidad y por Dios.
La lepra era comparada con el pecado por algunas de las siguientes realidades: hace
perder la sensibilidad, de manera que el enfermo no distingue el frio del calor; tampoco
diferencia la caricia de la herida. De la misma manera el pecado hace perder la sensibilidad
moral porque la persona no diferencia entre el bien y el mal. Como dice el profeta Isaías
5,20 “ay de aquellos que llaman bien al mal y al mal bien, que cambian las tinieblas en luz y
la luz en tinieblas, que dan lo amargo por dulce y lo dulce por amargo”.
La lepra desfigura a la persona como también lo hace el pecado. Lo convierte en una
persona fea, repugnante, porque lo deshumaniza. Por eso Jesús ha venido a mostrar el
verdadero rostro de Dios y del hombre. El Evangelio presenta el Encuentro de Cristo con la
humanidad que está enferma y que pide ser purificada por el encuentro con su Palabra. La
realidad de las personas de la comunidad de los tiempos del Señor no es distinta de la que
contemplamos hoy a nuestro alrededor: exclusión, hambre, miseria, pecado,
enfermedades, etc. Es una humanidad leprosa que quiere ser sanada del egoísmo, la
codicia, el orgullo, etc.
En el Evangelio Jesús se encuentra con 10 leprosos. Este número en la biblia significa
la totalidad, es decir, representan a toda la humanidad que está lejos de Dios marcada por
la lepra del pecado. Nadie es puro; todos llevamos en nuestra piel las heridas del pecado.
Ellos dicen “ten compasión de nosotros”, lo que nos recuerda que Dios nos quiere salvar
como pueblo, junto a los demás que caminan hacia Dios. Los grandes personajes de la biblia
están siempre en solidaridad con su pueblo, como Moisés en Éxodo 32,32 que dice al Señor
“o perdonas su pecado (del pueblo) o me borras de tu registro”.
Dios no ha creado dos mundos, uno para los buenos y otro para los malvados, sino
un mundo único en el cual llama a todos sus hijos a vivir juntos, siendo todos pecadores
pero salvados por su amor. La conciencia de la enfermedad hace entrar en solidaridad a
judíos y samaritanos porque comparten algo en común: la lepra.
En el relato solo un leproso curado, que es samaritano, regresa con Jesús. Aquí
radica la lógica del relato. Lo que sorprendió a Jesús o lo que lo entristeció no fue una falta
de gratitud sino el hecho de que solo uno se hubiera devuelto para dar gloria a Dios, es
decir, el único que comprendió que la salvación de Dios viene por medio de Jesucristo.
Reconoció al intermediario por el que llega esta salvación; descubrió la novedad de Jesús,
al Mesías de Dios.
El leproso que regresó con el Maestro dio testimonio del pasaje de Lucas 7,22 que
dice “los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados…”. El samaritano es el
primero en comprender que Dios no rechaza ni está lejos de enfermos y pecadores. Esta es
la buena noticia. Ellos llegan más rápido a Jesús que los que se consideran justos.
Pensemos por un momento…¿qué me dice el texto a mí en este momento? ¿Cuál es
el mensaje que Dios me quiere transmitir? Les propongo algunas preguntas para la
reflexión: ¿cuál es la “lepra” de nuestro tiempo?, ¿a quién acudimos para que sane nuestra
“enfermedad”?, ¿nos sentimos pecadores necesitados de la ayuda del Señor?, ¿cómo
podemos “glorificar a Dios”?.
Que el Señor nos bendiga. Les deseo un bendecido domingo.
P. José David Huerta Zuvieta
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